衡水一中录取分数线(42)

admin/2020-07-21/ 分类:自主招生/阅读:
道听而途说,德之弃也 孔子名言。 语出《论语·阳货》:“子曰:‘道听而途说,德之弃也。 ’”皇侃疏:“记问之学,不足以为人师。 师人必当温故而 ...

  道听而途说,德之弃也

  孔子名言。

  语出《论语·阳货》:“子曰:‘道听而途说,德之弃也。

  ’”皇侃疏:“记问之学,不足以为人师。

  师人必当温故而知新,研精久习,然后乃可为人传说耳。

  若听之道路,道路乃即为人传说,必多谬妄。

  所以为有德者所弃也。

  亦自弃其德也。”近人钱穆说:“道听,听之易,途说,说之易。

  入子耳,即出于口,纵闻善言,亦不为己有,其德终无可成。”(《论语新解》)《荀子·大略》:“君子疑则不言,未问则不言,道远日益矣。”与孔子反对道听途说之义相近。

  道不同,不相为谋

  孔子名言。

  语出《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋’”。

  《史记·伯夷传》引此言曰:“道不同不相为谋,亦各从其志也。”《老庄申韩传》曰:“世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子,道不同不相为谋,岂谓是耶?”近人钱穆之释有两说,一为“君子亦有意见行迹之不同,然同于道则可相与谋。

  惟小人贼道者,有善恶邪正之分,斯难于相谋矣。”一为“道指术业,如射与御,各精其重,不相为谋也。”(《论语新解》)

  回答者:zqbeijing134 - 试用期 一级 6-20 13:55

  孔子名言

  不学礼,无以立。

  己所不欲,勿施于人。

  己欲立而立人,己欲达而达人。

  躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

  居处恭,执事敬,与人忠。

  君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

  言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。

  言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。

  曰:“恭、宽、信、敏、惠。

  恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

  君子哉!

  过而不改,是谓过矣!

  过,则匆惮改。

  不迁怒,不二过。

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  人无远虑,必有近忧。

  无欲速,无见小利。

  欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

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