衡水一中录取分数线(34)

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如子夏言博学近思,《中庸》言博学慎思,都认为学思不可偏废。 人而无信不知其可也 孔子名言。 语出《论语·为政》“子曰:‘人而无信,不知其可也 ...

  如子夏言博学近思,《中庸》言博学慎思,都认为学思不可偏废。

  人而无信不知其可也

  孔子名言。

  语出《论语·为政》“子曰:‘人而无信,不知其可也。

  ’”郑玄注:“不知可者,言不可行也”。

  孔安国注:“言人而不信,其余终无可”。

  朱熹说:“人面无真实诚心,则所言皆妄。”(《朱子语类》卷二四)近人蒋伯潜区分信有二义:“说话必须真实;说了话必须能践言。”(《语译广解》)孔子及后儒极重信,“言忠信,行笃敬”(《论语·卫灵公》)是孔门的处世原则。

  讷于言而敏于行

  孔子名言。

  语出《论语·里仁》:“子曰:‘君子欲讷于言而敏于行’”。

  包咸注:“讷,迟钝也。

  言欲迟而行欲疾。”朱熹引谢良佐注曰:“放言易,故欲讷;力行难,故欲敏。”《论语》中尚有许多同义之句:“慎言其余,则寡悔”(《为政》)、“古者言之不出,耻躬之不逮也”(《里仁》)、“君子耻其言而过其行”(《宪问》)等,均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。

  参见“敏于事而慎于言”。

  德不孤,必有邻

  孔子名言。

  语出《论语·里仁》:“子曰:‘德不孤,必有邻。

  ’”

  听其言而观其行

  孔子名言。

  语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。

  子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

  于予与何诛?’子曰:‘始吾予人也,听其言而信其行。

  ’”《说苑·尊贤》记孔子言曰:“夫取人之术也,观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》:“子曰:‘吾欲以语言取人,于予邪改之。

  ’”也即此章义。

  朱熹引胡氏注曰:孔子语听言观行,“特因此立教以警群弟子,使谨于言而敏于行耳。”(《论语集注》)

  敏而好学,不耻下问

  孔子名言。

  语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:‘孔文子何以谓之文也?’子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

  ’”孔文子,卫大夫。

  “文”是他的谥。

  朱熹注:“凡人性敏多学不好学,位高者多耻下问。

  故谥法有以‘勤学好问’为文者,盖亦人所难也。”(《论语集注》)又说:“古人谥法甚宽”,“孔文子固是不好,只此节此一惠,则敏学下问,亦是它好处”足见孔子“宽肠大度,所以责人也宽”(《朱子语类》卷二九)。

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